Las fiestas de muertos en México son probablemente una de las tradiciones más conocidas y con mayor significado de nuestra cultura, de las que más nos unen como comunidad y como país y bajo las que las distintas identidades se agrupan para recordar con amor a quienes ya se han ido de este mundo. Por lo mismo, voluntarios de distintos equipos a lo largo del país preguntaron a las comunidades con las que trabaja TECHO México qué significa para ellos el Día de muertos y cómo celebran cada una de las fechas.
Tlacoapa, Xochimilco, Distrito Federal:
¿Qué sucede cuando tus muertos han sido enterrados lejos de donde tu estás? Para Eloisa Miranda, cabeza de familia en Tlacoapa, eso significa celebrar el Día de muertos de manera distinta a como se hace tradicionalmente en Xochimilco. Ella y su familia provienen de Perote, Veracruz, y sus familiares están en los panteones de esa comunidad.
Aún así, las Miranda ponen pequeños altares en sus casas. Son pequeños y de carácter familiar, lo que no quiere decir que haya un altar por todas las Miranda sino que cada familia, en cada casa, pone su propio altar y entre ellos no hay una coordinación particular y sus altares no se comparten con la comunidad.
En Xochimilco el Día de Muertos se celebra diferente que en Perote, por eso sus altares tratan de conservar la tradición de Perote, poniendo énfasis en los tamales y, además, respetando los tiempos de allá. Por ejemplo, Eloisa observa que en Xochimilco los «»muertos grandes»» llegan el día 2 por la madrugada, motivo por el cual las personas se quedan a velar en los panteones; por el contrario, en Perote, según lo que dijo, la llegada de los muertos es así:
Niños sin bautizar/ nonatos: llegan el 31 de oct. a las 12 y se van el 1 de nov. a las 12.
Niños: llegan el 1 de nov. a las 12 y se van el 2 de nov. a las 12.
Adultos: llegan el 2 de nov. a las 12 y se van el 3 de nov. a las 12.
Muertos en desgracia/ muertos que nadie reclama (sin familia): llegan el 3 de nov. a las 12 y se van el 4 de nov. a las 12.
Para ellas la temporalidad es muy importante ya que el altar solo permanece en pie durante el tiempo en el que el muerto está de visita conforme a su grupo, una vez que se termina el lapso, se quita y se procede a poner el altar para los muertos del grupo siguiente. Sin embargo, las Miranda han encontrado un par de obstáculos al querer celebrar conforme a su tradición; ya que en Xochimilco las celebraciones comienzan desde la madrugada, es difícil encontrar cosas frescas para cuando “sus muertos” las necesitan. Además, ahora que ya han comenzado a fallecer personas en Tlacoapa, por lo que han empezado a considerar celebrarlo como es tradición en Xochimilco.
San Andrés Azumiatla, Puebla.
¿Qué representa el Día de muertos para los vecinos de San Andrés Azumiatla como familia y comunidad?
El día de muertos es un día feliz, es una celebración en todo el sentido de la palabra «»…es el día en el que ellos están con nosotros»». Es aquel momento en el cual regresan a sus casas, con su gente y en ocasiones al lugar donde crecieron, con las personas que aún los tienen presentes.
«»El 27 empezamos a poner para los niños que no llegaron a ver la luz, el 28 es para los accidentados, para los que se van rápido y ahí el 31 los niños, el 1º esperamos a las personas mayores y el 2 si es de todos. Ponemos frutas, panes, velas, veladoras, a las personas grandes lo que les gustaba, tamales, tortillas…»»
Las familias hacen lo posible por darles la bienvenida, para que su visita sea placentera recordándoles «»lo que les gustaba en vida, para que vengan y recuerden su casa, donde vivían. Nuestros abuelos nos enseñaron eso, que los vamos a esperar y no nos vamos a olvidar de ellos.»»
Y para nuestros voluntarios ¿qué significa el Día de Muertos?
